江临舟与胡部长通完电话，回到考斯特上，接过钱程递来的请示，从头到尾看了一遍。
《关於考察组参加溱州影视特服装装扮周开展沉浸式调研的请示》
省文化厅、省旅游厅、省广电局、省网信办：
根据省委宣传部工作部署，为深入了解我省古装影视文化对群眾审美及歷史认知的实际影响，创新调研方式。
考察组擬於x年x日下午参加溱州影视特服装装扮周，开展沉浸式调研。
调研期间，考察组成员將统一著歷史及仙侠类服装，融入群眾，听取真实意见。
具体安排如下：
一、考察组成员统一著歷史时期或影视题材服装，进入活动区域，与群眾、摊主、古装爱好者等进行隨机访谈，不表明身份，不作现场记录，以自然交流方式获取第一手信息。
二、每人访谈对象不少於5人，访谈內容聚焦：选择此类服装的原因、对歷史文化的了解程度、对本地文旅资源的认知、对今后活动的建议等。
三、访谈结束后，每人提交一份“沉浸式调研心得”，梳理所见所闻、所思所悟，纳入调研总报告。
四、本次调研不占用工作时间，不额外增加经费，不对外宣传。
妥否，请批示。
考察组组长：江临舟（签）
会签：钱程、苏敏、王建明、李志远
x月x日
这份报告起草得规范、严谨，抬头、事由、时间、人员、调研方式、预期成果、经费预算，一项不缺。
末尾还留了会签栏，文化厅、旅游厅、广电局、网信办，四个部门的副职都已签了字。
“老钱，你这个笔桿子，到哪儿都拿得出手。”
江临舟从秘书手里接过签字笔，在“批准”一栏签下自己的名字，又补了一行字。
“同意。另，为全面了解群眾对不同类型古装文化的接受度。
请考察组全体同志分两次换装：上半场著歷史服饰，下半场著仙侠玄幻服饰。务必深入群眾，听真话、摸实情。”
钱程接过请示，看了一眼那行补充，讚嘆道。
“江部长，您想得周到。歷史服饰和仙侠玄幻服饰，受眾群体可能有差异，分开体验，对比更鲜明。”
江临舟点了点头，转身对著考察组全体成员。
“同志们，换装。第一场，歷史服饰。
记住，我们不是来走秀的，是来听故事的。
一个小时后，在这里集合，交换角色，换仙侠玄幻装。现在，解散！”
广场上，人声鼎沸。
几个摊位前，穿著明制曳撒的摊主正在吆喝：“飞鱼服拍照，五十块一套！带刀侍卫，包你威风！”
江临舟穿著一身明代孔雀补服，头戴乌纱，腰束革带，走在人群中。
他刻意没有让秘书跟隨，只身挤进一个卖髮簪的摊位前。
摊主是个三十出头的女人，穿著一身改良的宋制褙子，手上正编著一根流苏簪子。
“大姐，生意怎么样？”江临舟拿起一根仿玉簪子，隨口问道。
摊主抬头看了他一眼，目光在他官服上停了一秒，笑道。
“哎呀，大人，您这官服可比我这儿簪子贵多了。您是剧组来的？”
“不是，就是喜欢，租来穿穿。您这簪子，是自己做的？”
“对，我自己设计，找人开模，配件再手工组装。一年下来，也能卖个几百根。”
“来这摆摊，生意好吗？”
摊主嘆了口气：“头几天还行，尤其是周末，小姑娘多。
但说到底，都是凑个热闹，买回去戴一两次就不新鲜了。
我也不太会讲故事，就只能凭手艺吃饭了。”
江临舟在心里记下，又问道：“您觉得，现在这种古装活动，什么最能吸引人？”
摊主想了想：“应该是讲出的故事吧，你看那边清金装造，不就借电视剧很火嘛。
可惜我们做小生意的，想讲也没那个知识。”
江临舟把簪子买了下来，准备带回去给陆亦可，道了声谢后，继续往前走。
另一边，省广电局副局长王建明穿著钦天监的官服，戴著一副圆框眼镜，正蹲在一个做风箏的摊位前。
“老师傅，您这风箏上画的图案，是仿汉代的云气纹？”
老师傅六十多岁，满脸皱纹，手上糊著浆糊，头也没抬。
“眼力不错。我这手艺是跟家里老人学的，老人说，这纹路是汉代传下来的。”
“那您觉得，现在的年轻人喜欢这种传统纹样的风箏吗？”
老师傅抬起头，看了看王建明的官服，以及其並不年轻的面容，浑浊的眼睛里闪过一丝光。
“喜欢？说不上。他们就是图个新鲜。我做了几十年，买的人越来越少。
前年有个大学生来跟我学了两个月，回去搞什么『国潮设计』，用我的纹样做了些手机壳、帆布包，在网上卖得挺好。
他倒是想跟我合作，可我不会上网，也不懂那些。”
“那如果文化部门帮您联繫设计师，把您的纹样做成文创產品，您愿意吗？”
“那当然愿意！就怕人家看不上我这老古董。”
王建明要了一张老师傅的名片，起身离开。
与此同时，省旅游厅副厅长苏敏穿著一身明制誥命服，正站在一个“汉服体验馆”的摊位前。
几个穿著齐胸襦裙的年轻女孩正在互相拍照，你推我搡，笑得花枝乱颤。
“姑娘，你们这衣服是租的？”苏敏凑过去，笑盈盈地问道。
一个扎著双丫髻的女孩回过头：“对呀，姐姐，你这身衣服好配哟。
我们是大学生，这些衣服五十块一小时，还包妆造。不贵，就周末来玩。”
“穿汉服，感觉怎么样？”
“好看啊！拍照也好看。而且穿上就觉得……怎么说呢，有那种『穿越』的感觉。”
“那你们对汉服背后的文化了解吗？”
女孩愣了一下，有点不好意思。
“不太懂，就知道这是唐代的、那是明代的，具体怎么区分也说不上来。
不过我们宿舍有个同学特別懂，经常给我们讲。”
“那要是这里有『汉服文化讲堂』，请专家来讲各朝代的服饰演变，你们会来听吗？”
几个女孩对视一眼，看了看明显跟她们不同年龄，却又与誥命服相得益彰的苏敏。
其中一个较为大胆的女孩答道：“如果是在周末，如果免费，肯定来！顺便还能拍照。”
苏敏笑著点头，给她们拍了张合影，告別后继续往前走。
另一边，省网信办副主任李志远换了一身宋制直裰，戴著一顶东坡巾，正站在一个直播架前。
一个穿著红色齐胸襦裙的女主播正在对著手机镜头跳舞，背景是仿唐代的灯笼和帷幔。
李志远等到直播间隙，上前搭话：“主播，你好！你是专门做古装直播的？”
女主播擦了擦汗，点头道。
“对啊，我粉丝喜欢看我穿汉服跳舞。今天来看这个文化周，顺便直播。”
“你直播的时候，会讲一些汉服的知识吗？”
“偶尔会，弹幕问我就讲。不过我也不是专家，就是自己查资料学的。
我觉得，只要大家喜欢、愿意穿，就是好事。至於文化內涵，慢慢来唄。”
“那你觉得，政府或者平台，能不能提供一些帮助？
比如请专家给你做指导，或者提供权威的汉服形制资料？”
女主播打量了李志远一眼，然后问道。
“大叔，你不会是政府工作人员吧？
不过，要是政府能提供帮助那肯定是好事。
我经常被骂『形制不对』，我也想学，但网上资料太乱，不知道该信谁。”
李志远又与她交谈了两句后，记下她的直播名字，然后继续考察交谈。
一个小时后，考察组重新集结。
江临舟看了一眼手錶，吩咐道。
“第一场大家收穫不少，现在换装——仙侠玄幻。
服装可以夸张一点，披风、鎧甲、法袍、羽衣，怎么吸引眼球怎么来。
记住，下半场我们要接触的是年轻群体，尤其是『二次元』『古风圈』的爱好者。”
眾人再次分散。江临舟换了一身白色仙侠长袍，腰间繫著一条银色腰带，长发用一根白玉簪束起，手里拿著一柄摺扇。
走到广场东侧的一个“古风摄影”摊位前，几个穿著华丽仙侠服饰的年轻人正在排队，有人手持长剑，有人披著斗篷，脸上画著精致的妆容。
一个穿著青色齐胸襦裙、外罩透明纱衣的女孩正在自拍，旁边放著一把道具琴。
“姑娘，您这身装扮，是从哪部剧里来的灵感？”
江临舟凑过去，笑著问道。
女孩上下打量了他一眼，江临舟由於曾经是艺术教授，现在又是高官，自然穿出来不一般的气质。
“长老，您这身，似乎也不是影视侠门出品。”
“长老，云游天地，採风自然，你这身呢？”
“我这是『原创设计』，网上找图，然后找人定做的。我喜欢仙侠，但不想完全照搬电视剧。”
“姑娘见解独道，你看这装扮周，仙侠与歷史混杂。
你觉得仙侠文化和我们传统的歷史文化，有关联吗？
我们可不可向市政府建议，单独举办仙侠文化服饰节？”
女孩看著江临舟：“长老，你不会是文化调研员，或大学老师吧？问这问题？”
江临舟笑了笑：“我是金陵艺术学院执教，来这边採风。”
“难得一见，老师也能跟我们玩到一块，我是溱州大学中文系的学生。
老师，欢迎到我们学校来看我们的古装扮演，我是古装社社长。
能够单独的仙侠文化节肯定更好，不过市政府做了这么大的场子，放一起也热闹些。
关联性嘛，肯定是有的。
仙侠里的很多元素，比如『修仙』『道法』『飞升』，都是道家文化的东西。
而且很多仙侠小说的设定，都参考了《山海经》《搜神记》这些古籍。
我觉得，仙侠是传统文化的『再创作』，年轻人更容易接受。”
“好，有机会一定去你们学校交流学习。
同学，你是中文系的，会不会因为喜欢仙侠，去翻《山海经》？”
“会啊！我以前就是因为喜欢看仙侠小说，才选的中文系。”
说到这里，女孩不好意思地看了看江临舟。
“《山海经》里面那些神兽、神话特別有意思，比电视剧还精彩。”
“那你觉得，像溱州这样的文化周，应该多一点仙侠元素，还是多一点歷史元素？”
“如果是在一起举办。那就都要有！仙侠吸引人来看，歷史让人留下来。
我很多朋友都是被仙侠剧『带入门』，然后慢慢喜欢上传统服饰、传统文化。”
江临舟笑了笑，拱手道：“多谢，同学，受教了。”
另一边，省文化厅副厅长钱程穿著一身玄色仙侠法袍，手里拿著一柄拂尘，正坐在一个“古风手作”摊位前。
摊主是个二十出头的小伙子，正在教一个小孩画纸扇。
钱程拿起一把画著“九尾狐”的扇子。
“老板，您这纸扇上的图案，是《山海经》里的异兽？”
“对，我自己设计，也接定做。来参加文化周的人，很多人喜欢这种玄幻风格的扇子，比纯歷史图案卖得好。”
“为什么？”
“因为酷啊。歷史图案正统、严肃，但让人觉得『不够潮』。玄幻可以天马行空，顏色鲜艷，题材也更好发挥。
不过——我本身是学美术史的，我在设计的时候，会去查古籍。
比如《山海经》《淮南子》，然后用自己的方式重新演绎——『活化传说』。”
钱程接著又拿起一把画著“应龙”的扇子，仔细端详。
“你这个『活化传统』的说法很好，可以建议政府办一个『非遗+玄幻』设计展。”
小伙子认真打量著钱程，不確定道。
“这就需要前辈们去提意见了，后学末进的我们，肯定积极参加。”
钱程又交谈了一会儿，买了两把扇子，继续往前走。
黄昏时分，考察组在考斯特上重新集合。
每个人手里都或多或少拿著些小物件——纸扇、髮簪、泥人、风箏。
江临舟最后一个回来，手里拿著一份手绘地图和一本《溱州非遗名录》。
“同志们，今天的『沉浸式调研』，收穫怎么样？谁先说说？”
省旅游厅副厅长苏敏，第一个开口。
“江部长，我发现一个问题。
来参加文化周的年轻人，绝大多数是短视频平台知道的。
他们提前做好了攻略，目標明確——拍照、打卡、发朋友圈。但活动结束后，他们对溱州本地的旅游资源、文化背景，知之甚少。
我们的文化周，不能只是『引流』，还要『留人』。建议在活动內容中，增加『文化导览』环节。
比如扫码听讲解、打卡集章换礼品等，延长游客停留时间。”
省广电局副局长王建明，接著补充道。
“我和一个做风箏的老艺人聊了。传统手艺后继乏人，但年轻人不是没兴趣，是没人搭桥。
老人有手艺，年轻人有创意，缺少一个对接平台。
我建议，由文化厅牵头，建立一个『非遗传承人+青年设计师』的线上对接平台，定期举办线下工作坊。”
省网信办副主任李志远，补充建议道。
“我与一位主播交谈，她其实想学习专业知识，但网上资料鱼龙混杂。
我们可以联合省社科联、高校，製作一套权威、可视化的『中华传统服饰科普』短视频系列，通过官方帐號发布，爱好者们有源可查。”
省文化厅副厅长钱程，继续匯报导。
“我和一位做『玄幻国潮』设计的年轻人聊了聊。
他认为，玄幻是传统文化的『活化』方式，年轻人更容易接受。我们不能把『玄幻』和『传统』对立起来，而要找到结合点。
比如，《山海经》里的神兽，完全可以用现代设计语言重新表达，做成文创，既能赚钱，又能传播文化。”
江临舟听完，点了点头，又摇了摇头。
“同志们，你们说的都很好。
但我还有一个问题：今天跟我们聊天的人，大多是『已经有兴趣』的参与者。
那些『本来没兴趣、只是路过』的人呢？他们对这些古装、仙侠是什么態度？我们有没有接触？”
眾人面面相覷，苏敏低头看了看本子。
“我倒是问了一个带孩子的家长，他说『就是带孩子来玩玩，凑个热闹，不懂这些』。”
江临舟，最后正色总结道。
“这就是我们明天的调研內容——去接触那些『沉默的大多数』。
看看他们对传统文化的態度，听听他们需要什么样的文化產品。
另外，今天收集到的意见，请大家整理，形成一份『溱州文化周沉浸式调研速报』，回去后交给我。
我们要趁热打铁，把问题带回去，把建议提出来。”
眾人纷纷应是。
车子缓缓驶出广场。
江临舟从车窗回望，暮色中，溱州文化广场的灯火次第亮起，身著各色古装的人群依然熙熙攘攘。
翻开工作笔记本，斟酌片刻，江临舟写下两行字：
“歷史服饰——正本清源；仙侠玄幻——化育人心。
二者不可偏废。”
《关於考察组参加溱州影视特服装装扮周开展沉浸式调研的请示》
省文化厅、省旅游厅、省广电局、省网信办：
根据省委宣传部工作部署，为深入了解我省古装影视文化对群眾审美及歷史认知的实际影响，创新调研方式。
考察组擬於x年x日下午参加溱州影视特服装装扮周，开展沉浸式调研。
调研期间，考察组成员將统一著歷史及仙侠类服装，融入群眾，听取真实意见。
具体安排如下：
一、考察组成员统一著歷史时期或影视题材服装，进入活动区域，与群眾、摊主、古装爱好者等进行隨机访谈，不表明身份，不作现场记录，以自然交流方式获取第一手信息。
二、每人访谈对象不少於5人，访谈內容聚焦：选择此类服装的原因、对歷史文化的了解程度、对本地文旅资源的认知、对今后活动的建议等。
三、访谈结束后，每人提交一份“沉浸式调研心得”，梳理所见所闻、所思所悟，纳入调研总报告。
四、本次调研不占用工作时间，不额外增加经费，不对外宣传。
妥否，请批示。
考察组组长：江临舟（签）
会签：钱程、苏敏、王建明、李志远
x月x日
这份报告起草得规范、严谨，抬头、事由、时间、人员、调研方式、预期成果、经费预算，一项不缺。
末尾还留了会签栏，文化厅、旅游厅、广电局、网信办，四个部门的副职都已签了字。
“老钱，你这个笔桿子，到哪儿都拿得出手。”
江临舟从秘书手里接过签字笔，在“批准”一栏签下自己的名字，又补了一行字。
“同意。另，为全面了解群眾对不同类型古装文化的接受度。
请考察组全体同志分两次换装：上半场著歷史服饰，下半场著仙侠玄幻服饰。务必深入群眾，听真话、摸实情。”
钱程接过请示，看了一眼那行补充，讚嘆道。
“江部长，您想得周到。歷史服饰和仙侠玄幻服饰，受眾群体可能有差异，分开体验，对比更鲜明。”
江临舟点了点头，转身对著考察组全体成员。
“同志们，换装。第一场，歷史服饰。
记住，我们不是来走秀的，是来听故事的。
一个小时后，在这里集合，交换角色，换仙侠玄幻装。现在，解散！”
广场上，人声鼎沸。
几个摊位前，穿著明制曳撒的摊主正在吆喝：“飞鱼服拍照，五十块一套！带刀侍卫，包你威风！”
江临舟穿著一身明代孔雀补服，头戴乌纱，腰束革带，走在人群中。
他刻意没有让秘书跟隨，只身挤进一个卖髮簪的摊位前。
摊主是个三十出头的女人，穿著一身改良的宋制褙子，手上正编著一根流苏簪子。
“大姐，生意怎么样？”江临舟拿起一根仿玉簪子，隨口问道。
摊主抬头看了他一眼，目光在他官服上停了一秒，笑道。
“哎呀，大人，您这官服可比我这儿簪子贵多了。您是剧组来的？”
“不是，就是喜欢，租来穿穿。您这簪子，是自己做的？”
“对，我自己设计，找人开模，配件再手工组装。一年下来，也能卖个几百根。”
“来这摆摊，生意好吗？”
摊主嘆了口气：“头几天还行，尤其是周末，小姑娘多。
但说到底，都是凑个热闹，买回去戴一两次就不新鲜了。
我也不太会讲故事，就只能凭手艺吃饭了。”
江临舟在心里记下，又问道：“您觉得，现在这种古装活动，什么最能吸引人？”
摊主想了想：“应该是讲出的故事吧，你看那边清金装造，不就借电视剧很火嘛。
可惜我们做小生意的，想讲也没那个知识。”
江临舟把簪子买了下来，准备带回去给陆亦可，道了声谢后，继续往前走。
另一边，省广电局副局长王建明穿著钦天监的官服，戴著一副圆框眼镜，正蹲在一个做风箏的摊位前。
“老师傅，您这风箏上画的图案，是仿汉代的云气纹？”
老师傅六十多岁，满脸皱纹，手上糊著浆糊，头也没抬。
“眼力不错。我这手艺是跟家里老人学的，老人说，这纹路是汉代传下来的。”
“那您觉得，现在的年轻人喜欢这种传统纹样的风箏吗？”
老师傅抬起头，看了看王建明的官服，以及其並不年轻的面容，浑浊的眼睛里闪过一丝光。
“喜欢？说不上。他们就是图个新鲜。我做了几十年，买的人越来越少。
前年有个大学生来跟我学了两个月，回去搞什么『国潮设计』，用我的纹样做了些手机壳、帆布包，在网上卖得挺好。
他倒是想跟我合作，可我不会上网，也不懂那些。”
“那如果文化部门帮您联繫设计师，把您的纹样做成文创產品，您愿意吗？”
“那当然愿意！就怕人家看不上我这老古董。”
王建明要了一张老师傅的名片，起身离开。
与此同时，省旅游厅副厅长苏敏穿著一身明制誥命服，正站在一个“汉服体验馆”的摊位前。
几个穿著齐胸襦裙的年轻女孩正在互相拍照，你推我搡，笑得花枝乱颤。
“姑娘，你们这衣服是租的？”苏敏凑过去，笑盈盈地问道。
一个扎著双丫髻的女孩回过头：“对呀，姐姐，你这身衣服好配哟。
我们是大学生，这些衣服五十块一小时，还包妆造。不贵，就周末来玩。”
“穿汉服，感觉怎么样？”
“好看啊！拍照也好看。而且穿上就觉得……怎么说呢，有那种『穿越』的感觉。”
“那你们对汉服背后的文化了解吗？”
女孩愣了一下，有点不好意思。
“不太懂，就知道这是唐代的、那是明代的，具体怎么区分也说不上来。
不过我们宿舍有个同学特別懂，经常给我们讲。”
“那要是这里有『汉服文化讲堂』，请专家来讲各朝代的服饰演变，你们会来听吗？”
几个女孩对视一眼，看了看明显跟她们不同年龄，却又与誥命服相得益彰的苏敏。
其中一个较为大胆的女孩答道：“如果是在周末，如果免费，肯定来！顺便还能拍照。”
苏敏笑著点头，给她们拍了张合影，告別后继续往前走。
另一边，省网信办副主任李志远换了一身宋制直裰，戴著一顶东坡巾，正站在一个直播架前。
一个穿著红色齐胸襦裙的女主播正在对著手机镜头跳舞，背景是仿唐代的灯笼和帷幔。
李志远等到直播间隙，上前搭话：“主播，你好！你是专门做古装直播的？”
女主播擦了擦汗，点头道。
“对啊，我粉丝喜欢看我穿汉服跳舞。今天来看这个文化周，顺便直播。”
“你直播的时候，会讲一些汉服的知识吗？”
“偶尔会，弹幕问我就讲。不过我也不是专家，就是自己查资料学的。
我觉得，只要大家喜欢、愿意穿，就是好事。至於文化內涵，慢慢来唄。”
“那你觉得，政府或者平台，能不能提供一些帮助？
比如请专家给你做指导，或者提供权威的汉服形制资料？”
女主播打量了李志远一眼，然后问道。
“大叔，你不会是政府工作人员吧？
不过，要是政府能提供帮助那肯定是好事。
我经常被骂『形制不对』，我也想学，但网上资料太乱，不知道该信谁。”
李志远又与她交谈了两句后，记下她的直播名字，然后继续考察交谈。
一个小时后，考察组重新集结。
江临舟看了一眼手錶，吩咐道。
“第一场大家收穫不少，现在换装——仙侠玄幻。
服装可以夸张一点，披风、鎧甲、法袍、羽衣，怎么吸引眼球怎么来。
记住，下半场我们要接触的是年轻群体，尤其是『二次元』『古风圈』的爱好者。”
眾人再次分散。江临舟换了一身白色仙侠长袍，腰间繫著一条银色腰带，长发用一根白玉簪束起，手里拿著一柄摺扇。
走到广场东侧的一个“古风摄影”摊位前，几个穿著华丽仙侠服饰的年轻人正在排队，有人手持长剑，有人披著斗篷，脸上画著精致的妆容。
一个穿著青色齐胸襦裙、外罩透明纱衣的女孩正在自拍，旁边放著一把道具琴。
“姑娘，您这身装扮，是从哪部剧里来的灵感？”
江临舟凑过去，笑著问道。
女孩上下打量了他一眼，江临舟由於曾经是艺术教授，现在又是高官，自然穿出来不一般的气质。
“长老，您这身，似乎也不是影视侠门出品。”
“长老，云游天地，採风自然，你这身呢？”
“我这是『原创设计』，网上找图，然后找人定做的。我喜欢仙侠，但不想完全照搬电视剧。”
“姑娘见解独道，你看这装扮周，仙侠与歷史混杂。
你觉得仙侠文化和我们传统的歷史文化，有关联吗？
我们可不可向市政府建议，单独举办仙侠文化服饰节？”
女孩看著江临舟：“长老，你不会是文化调研员，或大学老师吧？问这问题？”
江临舟笑了笑：“我是金陵艺术学院执教，来这边採风。”
“难得一见，老师也能跟我们玩到一块，我是溱州大学中文系的学生。
老师，欢迎到我们学校来看我们的古装扮演，我是古装社社长。
能够单独的仙侠文化节肯定更好，不过市政府做了这么大的场子，放一起也热闹些。
关联性嘛，肯定是有的。
仙侠里的很多元素，比如『修仙』『道法』『飞升』，都是道家文化的东西。
而且很多仙侠小说的设定，都参考了《山海经》《搜神记》这些古籍。
我觉得，仙侠是传统文化的『再创作』，年轻人更容易接受。”
“好，有机会一定去你们学校交流学习。
同学，你是中文系的，会不会因为喜欢仙侠，去翻《山海经》？”
“会啊！我以前就是因为喜欢看仙侠小说，才选的中文系。”
说到这里，女孩不好意思地看了看江临舟。
“《山海经》里面那些神兽、神话特別有意思，比电视剧还精彩。”
“那你觉得，像溱州这样的文化周，应该多一点仙侠元素，还是多一点歷史元素？”
“如果是在一起举办。那就都要有！仙侠吸引人来看，歷史让人留下来。
我很多朋友都是被仙侠剧『带入门』，然后慢慢喜欢上传统服饰、传统文化。”
江临舟笑了笑，拱手道：“多谢，同学，受教了。”
另一边，省文化厅副厅长钱程穿著一身玄色仙侠法袍，手里拿著一柄拂尘，正坐在一个“古风手作”摊位前。
摊主是个二十出头的小伙子，正在教一个小孩画纸扇。
钱程拿起一把画著“九尾狐”的扇子。
“老板，您这纸扇上的图案，是《山海经》里的异兽？”
“对，我自己设计，也接定做。来参加文化周的人，很多人喜欢这种玄幻风格的扇子，比纯歷史图案卖得好。”
“为什么？”
“因为酷啊。歷史图案正统、严肃，但让人觉得『不够潮』。玄幻可以天马行空，顏色鲜艷，题材也更好发挥。
不过——我本身是学美术史的，我在设计的时候，会去查古籍。
比如《山海经》《淮南子》，然后用自己的方式重新演绎——『活化传说』。”
钱程接著又拿起一把画著“应龙”的扇子，仔细端详。
“你这个『活化传统』的说法很好，可以建议政府办一个『非遗+玄幻』设计展。”
小伙子认真打量著钱程，不確定道。
“这就需要前辈们去提意见了，后学末进的我们，肯定积极参加。”
钱程又交谈了一会儿，买了两把扇子，继续往前走。
黄昏时分，考察组在考斯特上重新集合。
每个人手里都或多或少拿著些小物件——纸扇、髮簪、泥人、风箏。
江临舟最后一个回来，手里拿著一份手绘地图和一本《溱州非遗名录》。
“同志们，今天的『沉浸式调研』，收穫怎么样？谁先说说？”
省旅游厅副厅长苏敏，第一个开口。
“江部长，我发现一个问题。
来参加文化周的年轻人，绝大多数是短视频平台知道的。
他们提前做好了攻略，目標明確——拍照、打卡、发朋友圈。但活动结束后，他们对溱州本地的旅游资源、文化背景，知之甚少。
我们的文化周，不能只是『引流』，还要『留人』。建议在活动內容中，增加『文化导览』环节。
比如扫码听讲解、打卡集章换礼品等，延长游客停留时间。”
省广电局副局长王建明，接著补充道。
“我和一个做风箏的老艺人聊了。传统手艺后继乏人，但年轻人不是没兴趣，是没人搭桥。
老人有手艺，年轻人有创意，缺少一个对接平台。
我建议，由文化厅牵头，建立一个『非遗传承人+青年设计师』的线上对接平台，定期举办线下工作坊。”
省网信办副主任李志远，补充建议道。
“我与一位主播交谈，她其实想学习专业知识，但网上资料鱼龙混杂。
我们可以联合省社科联、高校，製作一套权威、可视化的『中华传统服饰科普』短视频系列，通过官方帐號发布，爱好者们有源可查。”
省文化厅副厅长钱程，继续匯报导。
“我和一位做『玄幻国潮』设计的年轻人聊了聊。
他认为，玄幻是传统文化的『活化』方式，年轻人更容易接受。我们不能把『玄幻』和『传统』对立起来，而要找到结合点。
比如，《山海经》里的神兽，完全可以用现代设计语言重新表达，做成文创，既能赚钱，又能传播文化。”
江临舟听完，点了点头，又摇了摇头。
“同志们，你们说的都很好。
但我还有一个问题：今天跟我们聊天的人，大多是『已经有兴趣』的参与者。
那些『本来没兴趣、只是路过』的人呢？他们对这些古装、仙侠是什么態度？我们有没有接触？”
眾人面面相覷，苏敏低头看了看本子。
“我倒是问了一个带孩子的家长，他说『就是带孩子来玩玩，凑个热闹，不懂这些』。”
江临舟，最后正色总结道。
“这就是我们明天的调研內容——去接触那些『沉默的大多数』。
看看他们对传统文化的態度，听听他们需要什么样的文化產品。
另外，今天收集到的意见，请大家整理，形成一份『溱州文化周沉浸式调研速报』，回去后交给我。
我们要趁热打铁，把问题带回去，把建议提出来。”
眾人纷纷应是。
车子缓缓驶出广场。
江临舟从车窗回望，暮色中，溱州文化广场的灯火次第亮起，身著各色古装的人群依然熙熙攘攘。
翻开工作笔记本，斟酌片刻，江临舟写下两行字：
“歷史服饰——正本清源；仙侠玄幻——化育人心。
二者不可偏废。”