一个当过两年兵,为生活所迫进过工厂,跑过销售的二十一世纪的工科生回到了1844,面对內有韃虏占据河山、外有列强垂涎欲滴的局面,到底该怎么做,才能拯救民族与百姓呢?
这个问题,穿越后的洪仁义昨天想了半夜。
最后他也没太想清楚,但得出了一个结论,那就是不能跟洪秀全一起混,或者说可以参加金田起义,但不能跟著太平军一起去天京。
一方面,在太平天国早期和中期,洪秀全实际上在內部没有多少实权的。
太平天国的权力一直捏在萧朝贵和杨秀清手中,整个太平军的建立,基本都围绕著这两位的提防与合作、团结与分裂。
连冯云山这个真正的创始人都拿杨、萧两人没办法,更別说洪秀全,或者跟过去的洪仁义了,难度太大。
二来,中华自周公建礼,构建起基本的伦理道德与天命之后,就没有神权的土壤。
君不见后来杨秀清为了把国家从神权扭转到世俗权,结果都原地爆炸了嘛。
杨东王虽然没读过多少书,但能力是非常厉害的,还是平在山客家人的心中的好大哥,他都不行,洪仁义不觉得他能比杨秀清高明多少,能扭转那种局面。
第三,则是最重要的。
目前中华的主要矛盾,是广大被压迫的、以汉族为主的各民族与满清奴隶主民族之间的矛盾,是帝国主义即將与满清这个奴隶主种族勾结起来更加残酷压榨汉民族的矛盾。
其余的矛盾,比如封建理学的腐朽,地主阶级的剥削等等,都是可以缓一缓的次要矛盾。
而要驱逐韃虏,抵抗外敌,最好的办法是搞民族主义,团结一切可以团结的本民族同胞,大家一起来为了这个目標努力。
此时普通汉人固然是一钱汉,但绝大部分汉人士绅官员也好不到哪去,他们也不过是一钱官,连自称奴才的资格都没,完全可以先团结然后再改造。
可是太平天国的所作所为呢,它更像是一次不完整的阶级革命。
洪秀全的拜上帝为唯一真神,推翻一切所有中华旧制度,旧习俗,是衝著把汉族士绅官僚和满清奴隶主绑到一起,一同打倒去的。
它所打倒的,不仅仅是外族的奴隶统治,还有几乎本国所有中上层,甚至中偏下层在各方面的统治权与话语权。
它掀起的,是一场贫苦大眾对腐朽上层的绝望衝击,一场带著阶级性质的革命。
洪仁义浑身一麻,在这个时代,直接跨过民族主义搞阶级斗爭,还是太超前了些。
那位德意志的大鬍子导师现在也不过跟洪教主差不多大,才刚开始进行理论创作。
身处火狱,三岁就要去钻烟囱的英法工人都还没起来反抗呢,怎么都还轮不到东方来点火。
无论如何,中华大地暂时还承载不了那么远大的理想。
所以洪仁义最终决定,他能搞的,只有民族主义。
他要抓住这段时间快速歷练,拉起自己的小队伍,然后在太平天国崛起吸引满清绝大部分注意力时,在广东有所作为。
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比如破掉叶名琛这杀人魔推波助澜的土客械斗毒计,在1853年红兵大起义的时候,在岭南给清廷一击暴击。
“阿全啊,你还好心来看我呢,我怕是不行了呢。”洪镜杨一阵悠长的低声呻吟,將思绪万千的洪仁义,拉回了现实世界。
屋內非常昏暗,隱隱让人觉得有种莫名的潮湿感,一股难闻的药味迎面而来,带著几分行將就木的气息。
洪镜杨在次子洪仁达的搀扶下勉强靠在床头,他颤抖著从枕头下摸出一个方布巾,然后一层层的打开,露出了里面的一个小饰物。
这是一根极细的,细到跟麻绳差不多粗细的银鐲子,表面斑驳不已,显得十分老旧。
“这是你伯娘留下来的,她人走了也用不上了,你拿去,权作去年该给没给的钱粮。”
洪镜杨说著,消瘦的身躯前后晃动著,好像是要给洪仁义这个晚辈行礼一般。
“今年开春家里无甚积蓄,上半年的钱粮估计要拖到下半年去了,还请阿全你多担待一些,我这老不死的日日要费药钱,你大哥、二哥和侄子们也还要討口饭食。”
洪仁义嘆了口气,他本来確实是应该恨二伯一家的,可是....,他实在是恨不出来。
若是在二十一世纪,至少生存没有危机的情况下,洪镜杨应该会是个好监护人,洪仁发、洪仁达兄弟会是他的好兄长,但在满清治下....。
哎,有小二十亩地的家庭都这么难,那些只有一两亩地,甚至乾脆就是佃农的家庭是个什么日子可想而知。
“这是二伯唯一的念想了吧。”洪仁义接过这个细小老旧的银鐲子。
洪秀全的母亲,洪仁义的伯娘王氏也是在1840年去世的。
当年不单有英国侵略者发起鸦片战爭,还有广州周围爆发的大规模疫病。
是年春夏之交,以血吸虫病为主的疫病席捲广州、惠州两府,遍及二十多个县,百姓死亡过万,连英国侵略军都被弄死了数十人。
洪秀全的母亲王氏,就是那个时候染病去世的。
“一笔写不出两个洪字,我洪仁义就算再是浪荡子,也干不出拿走伯娘遗物的事。”
洪仁义將银鐲子还给了洪镜杨,然后解下了一直背在背上的布包,里面是一黑陶罐的蜂蜜,还有用油纸包的几块咸肉,这是洪仁义从他那个小家中搜出来唯一值钱东西。
“二伯不要过於担忧,我看坤哥不是个没主意的人,他现在这么做,或许是有不得已的苦衷,未来也不一定就不会发达。”
“这点蜜和肉,让嫂子们加点糯米酒做成娘酒燜肉给您补补身子,您多將惜自己的身体,我家那点地,哪天去祠堂当著祖宗的面就过给你们。
二伯家人多,少了地就要没吃食,我一个人吃饱全家不饿,还有王家可以依靠,总比你们强些。”
之所以这么做,是因为洪仁义有个明悟。
在这个信息传播极慢的时代,要想更快把自己的名號打出去,吸引更多志同道合人前来聚义,那就没有比践行忠孝仁义这四个字更好的了。
世道混乱,异族横行,贪官污吏多如牛毛,山贼水匪如过江之鯽,那就更该坚持理想,坚持忠孝仁义,这样才能如同黑夜中的灯塔那样耀眼。
“不能要,我不能要!”洪镜杨眼泪一下就涌了出来,在他被儿子洪秀全气得吐血之后,这是第一次感到来自后辈的温暖。
“阿全弟,我们怎么能要你家的地,你能不记恨就已是海量,哥哥我....,呜呜呜。”老大洪仁发也忍不住哽咽了起来。
洪秀全科举失败的压力可不是洪大教主一个人在承担,而是父兄一起要面对族人各种閒言碎语甚至苛责的。
“都这时候了,还讲什么其他的,活著的人先好好活下来吧。”洪仁义可不在乎这一亩多地,堂堂穿越者不说多大成就,肯定是不可能被一日三餐困扰的。
別的不说,洪仁义以他后世的学识和见识,哪怕是跑到已经被割让的港岛,在港英政府中做个小文员,也能活得不错。
“不能要,我们不能要,如今这样就已经亏欠你太多,还要你家的地,那我们还是人吗?”
但洪镜杨一家態度非常坚决,洪仁义又劝了几句,他们还是不肯收,就在双方继续推却的时候,老族长洪镜辉赶到了。
作为洪秀全的大伯,病床上洪镜杨的大哥,早年西江艇匪的一员,洪镜辉看人看事也是有一套的。
他见洪仁义確实真心想让,於是拉著洪仁义的手说道:“老二家是有愧於你的,如今他们怎么也不会受你的地,不如....。”
但洪仁义就是要这个名声,怎么可能改变心意,於是立刻堵住了老族长话头,“人生在世,雁过留名,我真心託付,且以后父母双亲的坟塋,也还需要二伯一家代为照看。”
洪镜杨懂了,只不过理解有点偏差,他以为是洪仁义心存死志,想要去报答王家。
“年轻人不要太气盛,自己轻生死重承诺,但別人却未必把出口之言当回事。”
“而且,你也不必死。”洪镜辉嘿嘿一笑,颇为欣赏的看著洪仁义,“稍安几日,我给你找条路送你去潯州府你三伯处。”
这个三伯便是老族长的弟弟,洪秀全的三叔,洪仁义的三伯洪镜淮,他在二十多年前就逆西江而上,去了广西潯州府贵县安家。
作为一个老艇匪,洪镜辉送个把人去广西躲一躲,还是没什么难度的。
洪仁义感受到了来自老族长伯父的关心,他咧嘴一笑,“谁说侄儿要去送死了,不过就是解决几个內鬼,还用不著我搭上性命!”
这个问题,穿越后的洪仁义昨天想了半夜。
最后他也没太想清楚,但得出了一个结论,那就是不能跟洪秀全一起混,或者说可以参加金田起义,但不能跟著太平军一起去天京。
一方面,在太平天国早期和中期,洪秀全实际上在內部没有多少实权的。
太平天国的权力一直捏在萧朝贵和杨秀清手中,整个太平军的建立,基本都围绕著这两位的提防与合作、团结与分裂。
连冯云山这个真正的创始人都拿杨、萧两人没办法,更別说洪秀全,或者跟过去的洪仁义了,难度太大。
二来,中华自周公建礼,构建起基本的伦理道德与天命之后,就没有神权的土壤。
君不见后来杨秀清为了把国家从神权扭转到世俗权,结果都原地爆炸了嘛。
杨东王虽然没读过多少书,但能力是非常厉害的,还是平在山客家人的心中的好大哥,他都不行,洪仁义不觉得他能比杨秀清高明多少,能扭转那种局面。
第三,则是最重要的。
目前中华的主要矛盾,是广大被压迫的、以汉族为主的各民族与满清奴隶主民族之间的矛盾,是帝国主义即將与满清这个奴隶主种族勾结起来更加残酷压榨汉民族的矛盾。
其余的矛盾,比如封建理学的腐朽,地主阶级的剥削等等,都是可以缓一缓的次要矛盾。
而要驱逐韃虏,抵抗外敌,最好的办法是搞民族主义,团结一切可以团结的本民族同胞,大家一起来为了这个目標努力。
此时普通汉人固然是一钱汉,但绝大部分汉人士绅官员也好不到哪去,他们也不过是一钱官,连自称奴才的资格都没,完全可以先团结然后再改造。
可是太平天国的所作所为呢,它更像是一次不完整的阶级革命。
洪秀全的拜上帝为唯一真神,推翻一切所有中华旧制度,旧习俗,是衝著把汉族士绅官僚和满清奴隶主绑到一起,一同打倒去的。
它所打倒的,不仅仅是外族的奴隶统治,还有几乎本国所有中上层,甚至中偏下层在各方面的统治权与话语权。
它掀起的,是一场贫苦大眾对腐朽上层的绝望衝击,一场带著阶级性质的革命。
洪仁义浑身一麻,在这个时代,直接跨过民族主义搞阶级斗爭,还是太超前了些。
那位德意志的大鬍子导师现在也不过跟洪教主差不多大,才刚开始进行理论创作。
身处火狱,三岁就要去钻烟囱的英法工人都还没起来反抗呢,怎么都还轮不到东方来点火。
无论如何,中华大地暂时还承载不了那么远大的理想。
所以洪仁义最终决定,他能搞的,只有民族主义。
他要抓住这段时间快速歷练,拉起自己的小队伍,然后在太平天国崛起吸引满清绝大部分注意力时,在广东有所作为。
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“阿全啊,你还好心来看我呢,我怕是不行了呢。”洪镜杨一阵悠长的低声呻吟,將思绪万千的洪仁义,拉回了现实世界。
屋內非常昏暗,隱隱让人觉得有种莫名的潮湿感,一股难闻的药味迎面而来,带著几分行將就木的气息。
洪镜杨在次子洪仁达的搀扶下勉强靠在床头,他颤抖著从枕头下摸出一个方布巾,然后一层层的打开,露出了里面的一个小饰物。
这是一根极细的,细到跟麻绳差不多粗细的银鐲子,表面斑驳不已,显得十分老旧。
“这是你伯娘留下来的,她人走了也用不上了,你拿去,权作去年该给没给的钱粮。”
洪镜杨说著,消瘦的身躯前后晃动著,好像是要给洪仁义这个晚辈行礼一般。
“今年开春家里无甚积蓄,上半年的钱粮估计要拖到下半年去了,还请阿全你多担待一些,我这老不死的日日要费药钱,你大哥、二哥和侄子们也还要討口饭食。”
洪仁义嘆了口气,他本来確实是应该恨二伯一家的,可是....,他实在是恨不出来。
若是在二十一世纪,至少生存没有危机的情况下,洪镜杨应该会是个好监护人,洪仁发、洪仁达兄弟会是他的好兄长,但在满清治下....。
哎,有小二十亩地的家庭都这么难,那些只有一两亩地,甚至乾脆就是佃农的家庭是个什么日子可想而知。
“这是二伯唯一的念想了吧。”洪仁义接过这个细小老旧的银鐲子。
洪秀全的母亲,洪仁义的伯娘王氏也是在1840年去世的。
当年不单有英国侵略者发起鸦片战爭,还有广州周围爆发的大规模疫病。
是年春夏之交,以血吸虫病为主的疫病席捲广州、惠州两府,遍及二十多个县,百姓死亡过万,连英国侵略军都被弄死了数十人。
洪秀全的母亲王氏,就是那个时候染病去世的。
“一笔写不出两个洪字,我洪仁义就算再是浪荡子,也干不出拿走伯娘遗物的事。”
洪仁义將银鐲子还给了洪镜杨,然后解下了一直背在背上的布包,里面是一黑陶罐的蜂蜜,还有用油纸包的几块咸肉,这是洪仁义从他那个小家中搜出来唯一值钱东西。
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之所以这么做,是因为洪仁义有个明悟。
在这个信息传播极慢的时代,要想更快把自己的名號打出去,吸引更多志同道合人前来聚义,那就没有比践行忠孝仁义这四个字更好的了。
世道混乱,异族横行,贪官污吏多如牛毛,山贼水匪如过江之鯽,那就更该坚持理想,坚持忠孝仁义,这样才能如同黑夜中的灯塔那样耀眼。
“不能要,我不能要!”洪镜杨眼泪一下就涌了出来,在他被儿子洪秀全气得吐血之后,这是第一次感到来自后辈的温暖。
“阿全弟,我们怎么能要你家的地,你能不记恨就已是海量,哥哥我....,呜呜呜。”老大洪仁发也忍不住哽咽了起来。
洪秀全科举失败的压力可不是洪大教主一个人在承担,而是父兄一起要面对族人各种閒言碎语甚至苛责的。
“都这时候了,还讲什么其他的,活著的人先好好活下来吧。”洪仁义可不在乎这一亩多地,堂堂穿越者不说多大成就,肯定是不可能被一日三餐困扰的。
別的不说,洪仁义以他后世的学识和见识,哪怕是跑到已经被割让的港岛,在港英政府中做个小文员,也能活得不错。
“不能要,我们不能要,如今这样就已经亏欠你太多,还要你家的地,那我们还是人吗?”
但洪镜杨一家態度非常坚决,洪仁义又劝了几句,他们还是不肯收,就在双方继续推却的时候,老族长洪镜辉赶到了。
作为洪秀全的大伯,病床上洪镜杨的大哥,早年西江艇匪的一员,洪镜辉看人看事也是有一套的。
他见洪仁义確实真心想让,於是拉著洪仁义的手说道:“老二家是有愧於你的,如今他们怎么也不会受你的地,不如....。”
但洪仁义就是要这个名声,怎么可能改变心意,於是立刻堵住了老族长话头,“人生在世,雁过留名,我真心託付,且以后父母双亲的坟塋,也还需要二伯一家代为照看。”
洪镜杨懂了,只不过理解有点偏差,他以为是洪仁义心存死志,想要去报答王家。
“年轻人不要太气盛,自己轻生死重承诺,但別人却未必把出口之言当回事。”
“而且,你也不必死。”洪镜辉嘿嘿一笑,颇为欣赏的看著洪仁义,“稍安几日,我给你找条路送你去潯州府你三伯处。”
这个三伯便是老族长的弟弟,洪秀全的三叔,洪仁义的三伯洪镜淮,他在二十多年前就逆西江而上,去了广西潯州府贵县安家。
作为一个老艇匪,洪镜辉送个把人去广西躲一躲,还是没什么难度的。
洪仁义感受到了来自老族长伯父的关心,他咧嘴一笑,“谁说侄儿要去送死了,不过就是解决几个內鬼,还用不著我搭上性命!”
